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一人之下:从性命双修开始

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一人之下:从性命双修开始: 第4章修行实践

    一人之下:从性命双修开始 作者:佚名
    第4章修行实践
    今天是5月18日。
    清晨,李长安照常站桩修行。
    他已经站桩两个多月了,经过这段时间的修行,他的身体也发生了一些变化。
    他长个子了,穿衣服的时候,袖口短了一截,裤腿也吊起来了,露出了脚踝。
    不仅是身高,照镜子的时候,他的肩膀也宽了些,胸膛也厚了些。
    原本是个软乎乎的小学生,现在有些像精悍的中学体育生了,变化相当明显。
    “这种变强的感觉,还真是爽快,光是站桩就有这么大的改变,换成其他修行法门那还得了?”李长安既兴奋又期待。
    站完今天的桩,李长安又去书房看了一会书,隨后来到教室。
    这段时间,他在学校里的课程停了,每天都在家里听陆瑾讲修行方面的知识。
    陆瑾讲得最多的,还是那些看似枯燥的基础修行常识,对於异人界的奇闻异事,却总是闭口不谈。
    李长安曾好奇问过,因为他有一次听到爷爷和陆瑾在谈论张怀义的事。
    他猜测是剧情要开始了,张怀义可能在设局来场大的。
    而陆瑾的回覆是:“修行要专注自身,莫向外求。”
    莫向外求,李长安把这四个字记在了心里,然后便不再多问,以他现在的年龄和修为,这种事也掺合不了,而且他身边人也没有参与的。
    不一会儿,陆瑾准时到来。
    “太爷好!”
    李长安连忙招呼。
    陆瑾笑著点头:“小长安,学了这么久的理论知识,今天我们不讲理论,我们来实践。”
    终於要开始了吗……李长安精神一振,正襟危坐。
    “之前的理论知识,更多的是看悟性,而现在就是看资质的时候,今天我教你行炁。”陆瑾说道。
    “是有別於站桩的行炁法门吗?”李长安问。
    “没错,今天我要教你的叫转河车。”陆瑾解释道:“转河车是內丹派的修行术语,也是性命双修的第一关,如果连河车都转不了,那就別谈以后了。”
    终於要性命双修了吗……李长安不禁振奋起来。
    异人界里各种千奇百怪的修行法子一大堆,但性命双修,绝对是其中的人上人。
    “在教你转河车之前,我先告诉你,什么是河车。”
    陆瑾走到李长安的面前,说道:
    “人体就是河车。”
    “每个人体內都有炁,不管你有没有感知到,炁都在那里。”
    “这些炁会按照周天的规律而转动。”
    “而这个规律,在道家叫自然周天。”
    “人只要活著,自然周天就会转,一直转到死为止。”
    “而转河车,就是道家的老祖宗们,从自然周天中受到启发,从而创造出来的法子。”
    “所以这个法子还有另一个名字,那就是搬运小周天。”
    闻言,李长安眼睛微微一睁,运炁周天是一个知名度很高的说法,很多作品都会提到,但具体怎么运,却少有涉及。
    “而自然周天,是这么转的!”
    陆瑾抬手看了眼手腕上的手錶,道:
    “现在是八点半,是辰时,自然周天辰时走陶道。”
    “陶道在督脉上段,大椎之下,就是这个位置!”
    陆瑾伸手按住李长安颈背交界处的一点,道:
    “用心感受一下这里,有什么不同?”
    李长安闭目仔细体会了一下,睁开眼睛,道:
    “太爷,您按的地方,我感觉有些发热,那里有一股很微弱的炁,在隨著血气的运动,极其缓慢的向前挪移。”
    “发热是很正常的现象,但你居然能感受到那里的一股炁,感知力很强啊!”陆瑾脸上多了一丝讚许:“没错,你感受到的就是河车的自然转动。”
    闻言,李长安的脑中突然闪过一句话。
    先天领周天,盖周天之变。
    如果这句话反过来的话,那就是周天领先天。
    他脱口而出:“太爷,这股先天之炁是被外界的周天之炁带著在动?”
    陆瑾一愣,旋即哈哈大笑:
    “哈哈哈,好聪明的小子!”
    “没错,这股先天之炁就是根据外界的周天变化而动的,所以才用自然周天来形容。”
    “而自然周天变化的规矩嘛,可以用一句话来形容。”
    “人之元炁,子时走尾閭,丑时走背堂,寅时走玄枢,卯时走夹脊,辰时走陶道,巳时走玉枕,午时走泥丸。”
    “元炁在子时至午时的这段路径中,所经过的尾閭、夹脊、玉枕这三处穴位,又称为三关,修炼河车搬运就要过这三关。”
    “这三关一关比一关困难,但关关难过关关过,等到衝破玉枕这一关,则元气直透泥丸。”
    “泥丸又称泥丸宫,上丹田,是修炼的一个重要场所,也是人身最高之处,有一首诗写的好『五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸』。”
    “腾过五岭大山,走过乌蒙高山,直至最高处的泥丸,修行也是一样,这是一个炁的艰难攀爬运作的过程。”
    “而泥丸之后,元炁飞流直下,未时至明堂,申时至膻中,酉时至中脘,戌时至神闕,亥时归气海。”
    “这就是一个完整的自然周天,我们行炁小周天的时候,也得按照这个步骤来。”
    “在这个步骤中,把炁从尾閭运到泥丸,这是一个耕耘的过程,这个过程万般艰辛,有苦无甜。”
    “而由泥丸降到气海,则是一个收穫过程,这个过程如醍醐灌顶,妙不可言,性命修行的好处就在这一段。”
    讲解完,陆瑾感嘆了一句:“修炼也好,学问也好,都是这么一个过程,没有一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香?”
    “小长安,太爷刚才说的,你听懂了?”
    “我听懂了!”
    李长安脑袋直点:“太爷您讲的很明白,这个搬运周天的路线,其实就是引导炁从尾椎到头顶,画一个半圆,周流一圈,再回到下丹田,这整个过程嘛……”
    李长安想了想,形容道:“就好像是一架水车在抽水灌溉,把人体里的『水』,灌溉到三个丹田里。”
    “哈哈哈,小长安,你真是一点就透啊!”
    陆瑾笑著点头:“你说的很对,就是这样,所以才叫转河车。”
    “转河车要经过十二处穴位,但能称得上关卡的,只有三处,也就是我先前说的尾閭、夹脊、玉枕。”
    “虽然人体的穴位,我已经教你了,但理论是理论,实践是实践,为避免你出错,太爷来给你指明穴位。”